Markus Behmer - Bujinkan Dai Shihan

Schlagwort: Bujinkan (Seite 1 von 10)

Tatsujin 達人

Tatsujin ist ein japanisches Konzept, (dass sich auch im Bujinkan findet) das einen vollständig sich selbst verwirklichten Menschen oder eine vollständige Person darstellt. Es ist ein höherer Bewusstseinszustand, der von den Schwächen unserer Persönlichkeit, die uns inhärent menschlich machen, nicht gehemmt wird. Es ist ein Geist, der frei von den Wünschen des Egos ist und das Leben durch die „Augen und den Geist Gottes“ sehen kann. Nach der japanischen Philosophie ist Tatsujin für einen Menschen unmöglich zu erreichen, solange er auf der Erde lebt. Wenn also dieser höhere Bewusstseinszustand unerreichbar ist, warum sollten wir uns darum bemühen, darauf hinzuarbeiten? Weiterlesen

Koteki Ryōda Juppō Sesshō Hibun 虎擲龍拏十方折衝秘文

Koteki Ryūda Juppō Sesshō Hibun kann wie folgt übersetzt werden:

Ko – Tiger / Teki – wirft / Ryū – Drache / Da – schlägt / Ju – 10 / Pō – Richtungen (Methoden) / Sesshō – verhandeln, zum Ergebnis bringen / Hibun – geheime Schriften.

Koteki Ryūda 虎擲龍拏 ist die Balance zwischen dem Tiger (repräsentiert das physische) und dem Drachen (repräsentiert das spirituelle).

Der Tiger verkörpert die erdverbundene Kraft. Seine Physis ist unberechenbar und er beherrscht und zerreißt seine Gegner. Weiterlesen

Yoi otoshi-o よいお年を

Liebe Leser,

wieder ist ein Jahr vorbei und es zeichnen sich einige Änderungen im Bujinkan ab.

Wie alles im Leben, ist auch das Bujinkan dem Wandel der Zeit unterworfen. Ich höre immer mehr Worte über eine kommende Phase in der Bujinkan-Organisation ohne die Leitung von Sōke Hatsumi.

Das bedeutet für mich eine Berufung – zu mehr Verantwortung! Falls unserer Sōke beschließt, die Bujinkan-Organisation nicht mehr zu leiten, sollte die Organisation bereits reif genug sein, den Weg ohne ihn zu meistern.

Unser Sōke Masaaki Hatsumi hat seine langjährigen Schüler angehalten den neuen Zyklus im Bujinkan zu erkennen, Verantwortung zu übernehmen und über sich selbst hinaus das Leben anderer und deren Grundlagen zu beschützen. Er gibt uns einen Schatz in die Hände, nämlich die „sechs Schätze des Bujinkan“, die wir schützen und pflegen müssen. Einer von diesen ist der Auftrag, Verbindungen bzw. Gemeinschaft im Budō zu bilden. Es ist keine Zeit für Intrigen, sondern für die Konsolidierung des Werkes von Sōke und den Aufbau der Zukunft der Bujinkan-Organisation.

Banpen Fugyo 万変不驚 – 10.000 changes, no surprise…

Es liegt nun an uns allen, dieses wertvolle Geschenk verantwortungsbewusst in die Zukunft zu tragen und die Tradition des Bujinkan zu stärken, zu verbreiten und zu erhalten.

Das Jahr 2020 steht im Tierkreiszeichen der Ratte und dem Element Metall.

Ich wünsche allen ein hervorragendes und lehrreiches Jahr 2020.

Ninpō Ikkan!

Kaname 要

Im Jahr 2012 hat Hatsumi Sensei das Prinzip Kaname 要 als Jahresthema gewählt. Übersetzt bedeutet dies: „Kern“, „Essenz“, „Dreh- und Angelpunkt“ oder „Lebenspunkt“. Ein einfaches Beispiel für ein Kaname ist ein Türscharnier, durch das ein Bolzen läuft. Dieser Bolzen (Stahlstange) ist das Kaname. Ziehe diesen Riegel heraus und deine Türen fallen herunter. Es ist der entscheidende Punkt, der alles zusammenhält.

Im Laufe der Jahre hat Hatsumi Sensei viele Prinzipien und Ideen gelehrt und gezeigt, aber die Betonung dieser wesentlichen Teile scheint das gesamte vorherige Material zusammenzubringen, sodass wir uns auf das konzentrieren können, was in unserem Taijutsu wirklich wichtig ist. Tatsächlich scheint mir, dass diese Art, unser Budo zu betrachten, an sich der kritische Punkt ist!

Alles hat ein Kaname, und wenn es um das Üben von Kampfkünsten geht, ist diese Idee, den „Kaname“ oder „Lebenspunkt“ zu finden und zu verwenden, von wesentlicher Bedeutung.

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Training für Fortgeschrittene

Wie in meinem Artikel „Trainingsprinzip Shu Ha Ri“  erwähnt, gibt es diese japanische Philosophie, um ein Handwerk zu studieren. Diese Philosophie beschreibt den Lernprozess, gibt aber nicht unbedingt die Richtung vor. In diesem Artikel werde ich mich mit meiner Meinung zum fortgeschrittenen Training in unserem Dōjō ab dem 1. Dan, befassen.

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